Таҳаввулоти куллие, ки системаи сайёраро фаро гирифтааст ва ҳаёти одамонро вобастаи ҳамдигар сохтааст ва чашмрастарин давраи таърихӣ буда, вале пеш аз он, ки ҳамчун падидаи фароҷаҳонӣ намоён шавад, он зербинои ҳаракатҳои маъдание чун Эҳё (Renaissance), Ислоҳотгарӣ (reformation) ва Маъорифпарварӣ (enlighenment)-ро гузаштааст, ҷаҳонишавӣ ном дорад.

 Введение. ХХI ‏ㅤ век ‏ㅤ – ‏ㅤ историческая ‏ㅤ эпоха ‏ㅤ становления ‏ㅤ и ‏ㅤ развития ‏ㅤ постиндустриальной ‏ㅤ экономики ‏ㅤ и ‏ㅤ дальнейшей ‏ㅤ глобализации ‏ㅤ производства ‏ㅤ и ‏ㅤ обмена ‏ㅤ в ‏ㅤ мировом ‏ㅤ хозяйстве, ‏ㅤ эпоха ‏ㅤ углубления ‏ㅤ международной ‏ㅤ экономической ‏ㅤ интеграции ‏ㅤ в ‏ㅤ разных ‏ㅤ его ‏ㅤ регионах ‏ㅤ и ‏ㅤ совершенствования ‏ㅤ взаимодействия ‏ㅤ различных ‏ㅤ интеграционных ‏ㅤ формирований ‏ㅤ в ‏ㅤ целях ‏ㅤ обеспечения ‏ㅤ устойчивого ‏ㅤ экономического ‏ㅤ и ‏ㅤ социального ‏ㅤ прогресса ‏ㅤ во ‏ㅤ всем ‏ㅤ мировом ‏ㅤ сообществе.

  Ҳарчанд истилоҳи «бастабандии фаъол» даҳсолаҳои пештар дар илм пайдо шуда бошад ҳам, маълумот дар бораи он кофӣ нест. Бастабандии молҳо бо маводҳое, ки хосияти тамдид кардани муҳлати нигаҳдорӣ ва беҳтар намудани таркиби молро доранд - кори бисёр фоидаовар ва дурнамодор аст.

Дар барномаи навбатии «Фарҳанги муосир», ки дар шабакаи телевизионии «Сафина» ҳар ҳафта пахш мегардад, номзади илмҳои филология Нурмуҳаммад Одинаев иштирок намуданд. Мавсуф бо ҳамроҳи муҷрии барнома номзади илмҳои фалсафа, Исомиддин Шарифзода мавзӯи «Ҷойгоҳи шеъри Бозор Собир дар адабиёти навин» -ро мавриди баррасӣ қарор доданд.