JM Free Ebooks - шаблон joomla Форекс
Гули лола- «Ороиши саҳро»
   Дар байни тамоми гулҳои баҳорӣ гули лола ҳамчун гули «Ороиши
Эпикур: хушбахтӣ, наҷот аз марг аст!
  Эпикуриён-қадимтарин инсонгароёни илмӣ ва озодандеш буданд.
Аз тавсеаи хурофот то бархӯрдҳои шадид
  Дар давра ва мароҳили таърихӣ инсон барои бароварда сохтани
Сездаҳбадар  - расми ҷамъбастии тадорукоти Наврӯзӣ
   Дар миёни маросимоти Наврӯзӣ Сездаҳбадар ба унвони расми
Илмат ба амал чу ёр гардад…
  Яке аз мушкилоти имрӯзаи ҷаҳонӣ, ки тамоми робитаҳои байналмилалӣ
Коронавирус моро ба чанд андеша водор месозад (чанд андешаи иҷмолӣ)
  Дар бораи омилҳои пайдоиши коронавирус, ки имрӯз ба як маризии
Авиценна (Абу Али ибн Сина) как знаковая фигура этнической и культурной идентичности таджиков  (или «Еще раз об этнической принадлежности  Авиценны»)
Ҳадафи Пешвои миллат – рушди тафаккури техникӣ ва ҷаҳонбинии илмӣ
Муқаддима
  Ҳазор сол аз ин муқаддам ниёгони бузурги мо донишро
Ҷаҳонбинии илмӣ – шоҳсутуни давлати дунявӣ
  Наврӯзи   имсолаи  Ватан бо    суханронии таърихии Пешвои
Cуқрот ва падидаи равшанфикрӣ дар ҷаҳон
 “Агар панди маро бипазиред камтар ба Суқрот ва бисёр бештар
Наврӯз фарҳанги мардумони бааслу шарофат аст! (Таманниёти ҷашнӣ)
 Наврӯзро ба арсаи таърих хидмат аст,
Умраш баробари қидами
Наврӯзи Ҷамшедӣ – пешзаминаи фарҳанги дунявӣ ва ҷомеаи секулорӣ
   Таърихи миллӣ ва башарӣ собит кардааст, ки ҷомеаи тавонманд
Шеъри рӯз: Биёед, «Шаҳнома»-хонӣ кунем
Биёед, «Шаҳнома»-хонӣ кунем,
Ба рӯи ҷаҳон қаҳрамонӣ кунем.
Азизон,
Сарнавишти  фарҳанги ориёӣ
  Муқаддима
  Ҳар фарҳанге дар ҷаҳон сарнавишти хоси худро доштааст.
Наврӯз - ҷашни нуру сафо
   Истиқбол ва ҷашни Наврӯз аз суннатҳои қадимтарини мардуми
Инфографика ва пайдоиши он
 Ба гузаштаи дури инсоният назар карда мо дар замони одамони
Системаи аносири кимиёвӣ ва шинохти илмии табиат
Дар барномаи навбатии «Фарҳанги муосир», ки дар шабакаи телевизионии
Ифротгароӣ ва мубориза муқобили заминаҳои пайдоиши он
  Таърихи ҷомеаи инсонӣ борҳо собит намудааст, ки маҳз дар давраи
Таълимоти Ибни Сино дар бораи модда ва атрибутҳои он дар партави фалсафаи давраи нав
  Аз замони зиндагии Ибни Сино бештар аз ҳазор сол гузаштааст.
Масъалаҳои мубрами рушди сайёҳӣ дар Тоҷикистон
  Тоҷикистон бо зебоии табиӣ ва мероси фарҳангӣ бой аст, ки сайёҳони
Зиндагӣ занрову зан ин зиндагиро созгор (ба муносибати Рӯзи занону модарон)
 Ҳамасола дар арафаи таҷлили Рӯзи занону модарон мо, мардон ба
Энтони Гидденс ва баъзе хусусиятҳои назарияи сохтории ӯ
  Яке аз муҳаққиқони барҷастаи илми ҷомеашиносӣ дар замони муосир
Зан ё модар-сарчашмаи обруву латофату садоқат барои башарият (ба муносибати рӯзи Модарон)
 
  Замине, ки мо инсонҳо дар он зиндагӣ ва кору фаъолият мекунем,
«Гардиши девбод» ва корбурди зарбулмасалу мақолҳо дар он
  Дар адабиёти муосири тоҷик зиёд адибоне ҳастанд, ки дар инкишофи
Деформатсияи қишри Замин ва паёмадҳои он
Дар барномаи навбатии «Фарҳанги муосир», ки дар шабакаи телевизионии
Ташаккули ҷомеаи шаҳрвандӣ дар Тоҷикистон ҳамчун омили муҳимми пешгирии экстремизми динӣ – сиёсӣ дар ҷомеа
Худкушии Владимир Маяковский (1893-1930)
  Владимир Маяковский шоир, намоишноманавис ва бозигар (актёр)-и
Пайдоиши истилоҳ ва ақидаҳои “Шуубӣ”

 Калимаи шуубия ба таври умумӣ номи ҷунбишест, ки мӯътақид ба
Муҳаммадҷон Шакурӣ ва таҳқиқи таърихи худшиносии миллӣ
  Муҳаммадҷон Шакурӣ 30 октябри соли 1926 дар Бухоро, дар хонадони
Истифодаи таҷрибаи ҷаҳонӣ дар рушди давлатдории миллӣ
  Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон пояҳои асосии ғояи миллии
Асосҳои назариявӣ ва методологии омӯзиши худкушӣ ҳамчун падидаи иҷтимоӣ
  Худкушӣ падидаест, ки аз замонҳои қадим миёни мардум маъмулу
Шеъри рӯз: Эй пора-пораҳо дар кӯҳпораҳо
Эй пора-пораҳо дар кӯҳпораҳо,Камшӯру камшуур, эй бешарораҳоЭй
Интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ: пайдоиш, афзалият ва дурнамо
 Шабакаи ҷаҳонии интернет – шабакаи компютерие мебошад, ки
Рисолати китоб дар ташаккули фарҳанги башарӣ
Дар барномаи навбатии «Фарҳанги муосир», ки дар шабакаи телевизионии
Моҳият ва муҳимияти мустаҳкамии ҷисмҳои сахт
  Дар мақола моҳияти физикии муҳимтарин фаҳмишҳо оиди хосиятҳои
Нақши омор дар рушди ҷомеа
Дар барномаи навбатии «Фарҳанги муосир», ки дар шабакаи телевизионии
Аҳмияти омӯзиши кайҳон барои башарият
Дар барномаи навбатии «Фарҳанги муосир», ки дар шабакаи телевизионии
Фридрих Нитше: Солҳои сарнавиштсоз дар зиндагии шахсии файласуф
(1)
  Муҳаққиқони осори Фридрих Нитше (1844-1900) бештар аз ҳама урупоиён,
Дунявият ва ҷомеаи илммеҳвар
  Яке аз хусусиятҳои зотии инсон хирадгароиву маърифати олам
Хурофот. Андешаҳое, ки бояд гуфт
  Решаи аслии хурофот нодонӣ ва бовармандӣ мебошад. Инсон дар
Шеъри рӯз: Ҳар чӣ дорам дар ин ҷаҳон Ватан аст
Ҳар чӣ дорам дар ин ҷаҳон Ватан аст,Ватан асту мадори ҷону тан
Забони тоҷикӣ – забони бумии ин марзу бум
  Забони бумӣ аслан ба маънии нисбатан васеи ин мафҳум бо мафҳумҳои
Ҷашни Сада- рамзи ҳамбастагӣ
  Яке аз маросимҳои суннатии мардуми форсизабон Ҷашни Сада мебошад,
Ҷашни Сада-таҷрибаи ҳамбастагию ҳамзистӣ (ба муносибати ҷашни Сада)
  Мусаллам аст, ки ҷашн ва ё ид (дақиқан, ҳар ду вожа, асли форсӣ-тоҷикӣ
Умре дар қаламрави ҳувиятшиносӣ ва миллатсозӣ (Номаи шодбошӣ)
Устод Назрӣ Асадзода!
       Бо руҷӯъе лирикӣ: Ҳар гоҳ сухан
Баҳси тағйири хат дар солҳои 60-уми қарни XX дар Эрон
 Баҳси тағйири хат дар Эрон таърихи беш аз 150 - сола  дошта, дар
Духтари муаллим (Ҳикоя)
 Ишқро  оғоз  ҳаст,  анҷом  нест.
Саъдӣ 
  Мардуми  Вахшонзамин
Шеъри рӯз: Ту нимӣ, ними манӣ, ними ҷисму ҷони манӣ
Ту нимӣ, ними манӣ, ними ҷисму ҷони манӣ,
Ва зарра-зарра ту пайванди
Офтобе пушти абрҳо (Чанд сухане дар бораи шоири файласуф Мирзо Боқизода)
Мирзо Боқизода
(1944–2019)
 Устод Мирзо Боқизода яке аз шоирон ва
Куҳанулгӯҳои ориёӣ мояи ифтихори амрикоиҳост
  Дар ин ҷустор ба таври фишурда мехоҳем дар бораи таъсири фарҳанги
Гули лола- «Ороиши саҳро» Гули лола- «Ороиши саҳро»
Эпикур: хушбахтӣ, наҷот аз марг аст! Эпикур: хушбахтӣ, наҷот аз марг аст!
Аз тавсеаи хурофот то бархӯрдҳои шадид Аз тавсеаи хурофот то бархӯрдҳои шадид
Сездаҳбадар  - расми ҷамъбастии тадорукоти Наврӯзӣ Сездаҳбадар - расми ҷамъбастии тадорукоти Наврӯзӣ
Илмат ба амал чу ёр гардад… Илмат ба амал чу ёр гардад…
Коронавирус моро ба чанд андеша водор месозад (чанд андешаи иҷмолӣ) Коронавирус моро ба чанд андеша водор месозад (чанд андешаи иҷмолӣ)
Авиценна (Абу Али ибн Сина) как знаковая фигура этнической и культурной идентичности таджиков  (или «Еще раз об этнической принадлежности  Авиценны») Авиценна (Абу Али ибн Сина) как знаковая фигура этнической и культурной идентичности таджиков (или «Еще раз об этнической принадлежности Авиценны»)
Ҳадафи Пешвои миллат – рушди тафаккури техникӣ ва ҷаҳонбинии илмӣ Ҳадафи Пешвои миллат – рушди тафаккури техникӣ ва ҷаҳонбинии илмӣ
Ҷаҳонбинии илмӣ – шоҳсутуни давлати дунявӣ Ҷаҳонбинии илмӣ – шоҳсутуни давлати дунявӣ
Cуқрот ва падидаи равшанфикрӣ дар ҷаҳон Cуқрот ва падидаи равшанфикрӣ дар ҷаҳон
Наврӯз фарҳанги мардумони бааслу шарофат аст! (Таманниёти ҷашнӣ) Наврӯз фарҳанги мардумони бааслу шарофат аст! (Таманниёти ҷашнӣ)
Наврӯзи Ҷамшедӣ – пешзаминаи фарҳанги дунявӣ ва ҷомеаи секулорӣ Наврӯзи Ҷамшедӣ – пешзаминаи фарҳанги дунявӣ ва ҷомеаи секулорӣ
Шеъри рӯз: Биёед, «Шаҳнома»-хонӣ кунем Шеъри рӯз: Биёед, «Шаҳнома»-хонӣ кунем
Сарнавишти  фарҳанги ориёӣ Сарнавишти фарҳанги ориёӣ
Наврӯз - ҷашни нуру сафо Наврӯз - ҷашни нуру сафо
Инфографика ва пайдоиши он Инфографика ва пайдоиши он
Системаи аносири кимиёвӣ ва шинохти илмии табиат Системаи аносири кимиёвӣ ва шинохти илмии табиат
Ифротгароӣ ва мубориза муқобили заминаҳои пайдоиши он Ифротгароӣ ва мубориза муқобили заминаҳои пайдоиши он
Таълимоти Ибни Сино дар бораи модда ва атрибутҳои он дар партави фалсафаи давраи нав Таълимоти Ибни Сино дар бораи модда ва атрибутҳои он дар партави фалсафаи давраи нав
Масъалаҳои мубрами рушди сайёҳӣ дар Тоҷикистон Масъалаҳои мубрами рушди сайёҳӣ дар Тоҷикистон
Зиндагӣ занрову зан ин зиндагиро созгор (ба муносибати Рӯзи занону модарон) Зиндагӣ занрову зан ин зиндагиро созгор (ба муносибати Рӯзи занону модарон)
Энтони Гидденс ва баъзе хусусиятҳои назарияи сохтории ӯ Энтони Гидденс ва баъзе хусусиятҳои назарияи сохтории ӯ
Зан ё модар-сарчашмаи обруву латофату садоқат барои башарият (ба муносибати рӯзи Модарон) Зан ё модар-сарчашмаи обруву латофату садоқат барои башарият (ба муносибати рӯзи Модарон)
«Гардиши девбод» ва корбурди зарбулмасалу мақолҳо дар он «Гардиши девбод» ва корбурди зарбулмасалу мақолҳо дар он
Деформатсияи қишри Замин ва паёмадҳои он Деформатсияи қишри Замин ва паёмадҳои он
Ташаккули ҷомеаи шаҳрвандӣ дар Тоҷикистон ҳамчун омили муҳимми пешгирии экстремизми динӣ – сиёсӣ дар ҷомеа Ташаккули ҷомеаи шаҳрвандӣ дар Тоҷикистон ҳамчун омили муҳимми пешгирии экстремизми динӣ – сиёсӣ дар ҷомеа
Худкушии Владимир Маяковский (1893-1930) Худкушии Владимир Маяковский (1893-1930)
Пайдоиши истилоҳ ва ақидаҳои “Шуубӣ” Пайдоиши истилоҳ ва ақидаҳои “Шуубӣ”
Муҳаммадҷон Шакурӣ ва таҳқиқи таърихи худшиносии миллӣ Муҳаммадҷон Шакурӣ ва таҳқиқи таърихи худшиносии миллӣ
Истифодаи таҷрибаи ҷаҳонӣ дар рушди давлатдории миллӣ Истифодаи таҷрибаи ҷаҳонӣ дар рушди давлатдории миллӣ
Асосҳои назариявӣ ва методологии омӯзиши худкушӣ ҳамчун падидаи иҷтимоӣ Асосҳои назариявӣ ва методологии омӯзиши худкушӣ ҳамчун падидаи иҷтимоӣ
Шеъри рӯз: Эй пора-пораҳо дар кӯҳпораҳо Шеъри рӯз: Эй пора-пораҳо дар кӯҳпораҳо
Интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ: пайдоиш, афзалият ва дурнамо Интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ: пайдоиш, афзалият ва дурнамо
Рисолати китоб дар ташаккули фарҳанги башарӣ Рисолати китоб дар ташаккули фарҳанги башарӣ
Моҳият ва муҳимияти мустаҳкамии ҷисмҳои сахт Моҳият ва муҳимияти мустаҳкамии ҷисмҳои сахт
Нақши омор дар рушди ҷомеа Нақши омор дар рушди ҷомеа
Аҳмияти омӯзиши кайҳон барои башарият Аҳмияти омӯзиши кайҳон барои башарият
Фридрих Нитше: Солҳои сарнавиштсоз дар зиндагии шахсии файласуф Фридрих Нитше: Солҳои сарнавиштсоз дар зиндагии шахсии файласуф
Дунявият ва ҷомеаи илммеҳвар Дунявият ва ҷомеаи илммеҳвар
Хурофот. Андешаҳое, ки бояд гуфт Хурофот. Андешаҳое, ки бояд гуфт
Шеъри рӯз: Ҳар чӣ дорам дар ин ҷаҳон Ватан аст Шеъри рӯз: Ҳар чӣ дорам дар ин ҷаҳон Ватан аст
Забони тоҷикӣ – забони бумии ин марзу бум Забони тоҷикӣ – забони бумии ин марзу бум
Ҷашни Сада- рамзи ҳамбастагӣ Ҷашни Сада- рамзи ҳамбастагӣ
Ҷашни Сада-таҷрибаи ҳамбастагию ҳамзистӣ (ба муносибати ҷашни Сада) Ҷашни Сада-таҷрибаи ҳамбастагию ҳамзистӣ (ба муносибати ҷашни Сада)
Умре дар қаламрави ҳувиятшиносӣ ва миллатсозӣ (Номаи шодбошӣ) Умре дар қаламрави ҳувиятшиносӣ ва миллатсозӣ (Номаи шодбошӣ)
Баҳси тағйири хат дар солҳои 60-уми қарни XX дар Эрон Баҳси тағйири хат дар солҳои 60-уми қарни XX дар Эрон
Духтари муаллим (Ҳикоя) Духтари муаллим (Ҳикоя)
Шеъри рӯз: Ту нимӣ, ними манӣ, ними ҷисму ҷони манӣ Шеъри рӯз: Ту нимӣ, ними манӣ, ними ҷисму ҷони манӣ
Офтобе пушти абрҳо (Чанд сухане дар бораи шоири файласуф Мирзо Боқизода) Офтобе пушти абрҳо (Чанд сухане дар бораи шоири файласуф Мирзо Боқизода)
Куҳанулгӯҳои ориёӣ мояи ифтихори амрикоиҳост Куҳанулгӯҳои ориёӣ мояи ифтихори амрикоиҳост

Китобҳо

Маводҳои таълимӣ

Маҷаллаҳо

Иқтисодиёти Тоҷикистон (маҷаллаи илмӣ)
ISSN2310-3957
ИҚТИСОДИЁТИ ТОҶИКИСТОН
ЭКОНОМИКА ТАДЖИКИСТАНА
Главный
Ахбори АИҶТ (маҷаллаи илмӣ)
АХБОРИ  АКАДЕМИЯИ  ИЛМҲОИ  ҶУМҲУРИИ 
Ахбори АИҶТ (маҷаллаи илмӣ)
АХБОРИ  АКАДЕМИЯИ  ИЛМҲОИ  ҶУМҲУРИИ 
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ
МУАРРИХ (маҷаллаи илмӣ) 2018..
ББК 63. 3(2рус)+74.263.1
  Маҷаллаи илмӣ-назариявии
Ахбори АИҶТ (маҷаллаи илмӣ) -2015, №1 (237)
АХБОРИ  АКАДЕМИЯИ  ИЛМҲОИ  ҶУМҲУРИИ 
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ №1-2(9-10) 2017
МУАРРИХ (маҷаллаи илмӣ) №1,2 (2017)
Маҷалла соли 2015 таъсис ёфта, дар
Суханшиносӣ (маҷаллаи илмӣ № 1,2,3  2017)
Маҷаллаи «Суханшиносӣ» нашрияи
Суханшиносӣ (маҷаллаи илмӣ №3, 2016)
Маҷаллаи «Суханшиносӣ» нашрияи
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ №3-4 (7-8) 2017
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ №2 (6) 2017
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ №1 (5) 2017
МУАРРИХ (маҷаллаи илмӣ)
Маҷалла соли 2015 таъсис ёфта, дар
akhbor-izvestiya-2-3-4
Нашрияи илмии «Ахбори Институти
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ №3-4 (2016)
Илм ва Ҷомеа-маҷаллаи академии илмию оммавӣ №1-2 (2015-2016)
Суханшиносӣ (маҷаллаи илмӣ №2, 2016)
Маҷаллаи «Суханшиносӣ» нашрияи
Суханшиносӣ (маҷаллаи илмӣ №1, 2016)
Маҷаллаи «Суханшиносӣ» нашрияи
Previous Next Play Pause