Таҳаввулоти куллие, ки системаи сайёраро фаро гирифтааст ва ҳаёти одамонро вобастаи ҳамдигар сохтааст ва чашмрастарин давраи таърихӣ буда, вале пеш аз он, ки ҳамчун падидаи фароҷаҳонӣ намоён шавад, он зербинои ҳаракатҳои маъдание чун Эҳё (Renaissance), Ислоҳотгарӣ (reformation) ва Маъорифпарварӣ (enlighenment)-ро гузаштааст, ҷаҳонишавӣ ном дорад.

 Введение. ХХI ‏ㅤ век ‏ㅤ – ‏ㅤ историческая ‏ㅤ эпоха ‏ㅤ становления ‏ㅤ и ‏ㅤ развития ‏ㅤ постиндустриальной ‏ㅤ экономики ‏ㅤ и ‏ㅤ дальнейшей ‏ㅤ глобализации ‏ㅤ производства ‏ㅤ и ‏ㅤ обмена ‏ㅤ в ‏ㅤ мировом ‏ㅤ хозяйстве, ‏ㅤ эпоха ‏ㅤ углубления ‏ㅤ международной ‏ㅤ экономической ‏ㅤ интеграции ‏ㅤ в ‏ㅤ разных ‏ㅤ его ‏ㅤ регионах ‏ㅤ и ‏ㅤ совершенствования ‏ㅤ взаимодействия ‏ㅤ различных ‏ㅤ интеграционных ‏ㅤ формирований ‏ㅤ в ‏ㅤ целях ‏ㅤ обеспечения ‏ㅤ устойчивого ‏ㅤ экономического ‏ㅤ и ‏ㅤ социального ‏ㅤ прогресса ‏ㅤ во ‏ㅤ всем ‏ㅤ мировом ‏ㅤ сообществе.

  Ҳарчанд истилоҳи «бастабандии фаъол» даҳсолаҳои пештар дар илм пайдо шуда бошад ҳам, маълумот дар бораи он кофӣ нест. Бастабандии молҳо бо маводҳое, ки хосияти тамдид кардани муҳлати нигаҳдорӣ ва беҳтар намудани таркиби молро доранд - кори бисёр фоидаовар ва дурнамодор аст.

   Тоҷикистони ҷавон ва мардуми куҳансоли он аз ворисони фарҳангу тамаддуни шукӯҳманди бостонӣ ва бахши як миллати мутамаддину некноми дунёи қадим мебошанд, ки ватани онҳо сарзаминҳои паҳновари як хиттаи бузурги оламро фаро мегирифт.

Дар тӯли умри дарози таърихӣ ва фарҳангии хеш ин мардум бо сарнавишту саргузашти ноҳамвор ва замонаҳое тираву фоҷеабор ҳамбастагии таърихӣ, ягонагии фарҳангиву маънавӣ ва шукӯҳу азамати фарҳангу тамаддуни худро нигоҳ дошта меояд.