За последние десятилетия в результате неуклонно возрастающего антропогенного воздействия на окружающую среду, расширения городов на основе активного процесса урбанизации, массового городского и сельского строительства и связанное с этим увеличение жилищно-бытовых отходов, в том числе сточные воды, развитие транспортной инфраструктуры, способствующее возрастанию концентрации выхлопных газов и асфальтной пыли в атмосферном воздухе, действующие теплоэлектростанции, расширение агропромышленного комплекса (животноводческие хозяйства, агрохимикаты и нефтепродукты), создание многочисленных инженерно-технических сооружений и широкого спектра малых и больших промышленных предприятий, изменения климата и многие другие процессы приводят к глобальному загрязнению среды обитания человека, прежде всего атмосферного воздуха и почв различными поллютантами. Установлено, что основными источниками загрязнений являются химические вещества, используемые или производимые в результате активной деятельности вышеперечисленных предприятий, в том числе опасными для здоровья человека соединениями тяжелых металлов [1].

Политических философов во все времена во всем цивилизованном мире всегда интересовала роль личности в истории. История человечества показывает, что личности играют огромную роль в судьбе того или иного народа. Для таджикского народа выдающейся личностью, несомненно, стал Президент Республики Таджикистан. Об этом в своей статье написал доктор философских наук Национальной академии наук Таджикистана Рустам Хайдаров, которую мы предлагаем нашим читателям.

    Прежде всего, позвольте поблагодарить организаторов за возможность принять личное участие в работе академического форума молодых ученых стран большой Евразии, а также с удовольствием отметить высокий уровень организации нашего мероприятия.

   В современном мире для каждой страны проблема национальной идентичности считается одной из важнейших. Сильное и устойчивое государство невозможно представить без национального единства, чувства понимания  национального  общества, общих национальных интересов и оценки. По мере укрепления национального единства, гражданская ответственность  становится прочнее,  и  увеличиваются   возможности  совершения общенациональных действий от имени конкретного этноса.

  Воқеият ва чигунагии муносибат, рафтор ва тарзи тафакури инсонҳо ҳамеша ба навъу тарзи андешаашон бастагӣ дорад. Як фард аз замони таваллид дар доираи хонаводае ва муҳити иҷтимоие тарзи баррасӣ ва қолабҳои фикрии он ҷомеаро қабул менамояд. Худӣ ва шахсияти фард ҳам он замон ошкор мешавад ва аз худ дарак медиҳад, ки дар фикр ва андешаи худ мустақил мешавад ё ба истилоҳ соҳиби назар мегардад. Соҳиб аз будан ба он маъно нест, ки дар мавриди ҳаводис назари содаву омиёна ва ғайри илмӣ дошта бошад, балки баръакс ҳар ҳарфу ҳиҷояш бо далел, собитшаванда ва бо асоси мантиқӣ бошанд.