Так получилось, что братские народы - кыргызы и таджики живут рука об руку по соседству уже несколько столетий. Дружба, родство таджиков и кыргызов воспето в монументальном эпосе «Манас». Испокон веков Таджикистан и Кыргызстан, соседствующие нации, были обречены на вечную дружбу. Нас связывали и связывают не только общность культур и традиций, экономические и социальные взаимосвязи, но и литературный союз. Поэты и писатели Таджикистана и Кыргызстана воспевали мир, дружбу и солидарность не только Средней Азии, но и всего мира.

  Наглядным примером может служить дружба и общественно -политическая деятельность знаменитого поэта-миротворца Таджикистана Мирзо Турсунзаде и знаменитого кыргызского писателя Чингиза Айтматова. По словам Чингиза Айтматова, Мирзо Турсунзаде часто,в частных и публичных беседах, любил повторять, что кыргызы и таджики не только добрые соседи, но они как родные. В самые сложные периоды гражданской войны и в постконфликтный период в Таджикистане, братский народ Кыргызстана был рядом с таджикским народом и помогал ему. Мы -таджики, всегда будем помнить об этом.

  Пешаи пизишкӣ ҳамеша яке аз муҳимтарин пешаҳо барои ҷомеаи инсонӣ  будааст. Аз замоне ки инсоният ба ҳайси як мавҷуди соҳибдарку соҳибшуур дар олами ҳастӣ зуҳур намуд, дар баробари ҳазорон хатару осебпазирӣ қарор дошт. Дарки ин  хатароти заминиву кайҳонӣ ӯро маҷбур месохт то ба хотири зинда мондани хеш чораандешӣ намояд. Яке аз куҳантарин чораандешии инсонӣ солим нигоҳ доштани ҷисми хеш дар баробари таҳдидҳои руёрӯи табиӣ буддааст, ки муҷиби ба миён омадани пешаи пизишкӣ гардидааст. Яъне ин пеша яке аз қадимитарин пешаҳои инсонӣ аст, ки ҳануз дар бомдоди рӯзгори башар шакл гирифта, бо болоравии тафаккури фарҳанги инсонӣ он низ рушд намудааст  ва аз дараҷаҳои аввалину соддатарин то ба сатҳи имрӯзии мутамадин омада расидааст. Инсон низ ба ҳайси мавҷуди пӯё ва кушо ҳамеша неруҳои хешро ҷиҳати донистани ҳаводис ва ашёи атроф ба он хотир равона сохтааст, то тавонад мушкилоти зистии хешро саҳлу содда намояд ва худро дар баробари равишу ҷараёноти онҳо ҳифз намояд. Ҳамин будааст, ки ҳамеша наботиву ҳайвониро аз лиҳози заруру фоида ба ҷисми биологии хеш мавриди таҷрибаву баррасӣ қарор дода онҳоро мушикофона омӯхтааст.